La Cosmografía de Sebastián Münster es uno de los libros más populares de los siglos XVI y XVII y fue una fuente inagotable de mitos que poblaron el imaginario europeo durante el inicio de la Edad Moderna. Münster (1488-1552) era profesor de hebreo en la universidad de Basilea y poseía conocimientos importantes de astronomía y cartografía. Su Cosmographia Universalis (1544) pretendía ser una descripción física, demográfica y natural de todo el mundo conocido. Los datos que se recogían en este libro procedían por una parte de los clásicos como Ptolomeo o Estrabón, por otra de las propias observaciones de Münster (por ejemplo, los datos acerca de ciudades alemanas o suizas) y, por último, posee una buena dosis de datos basados en la imaginación o las leyendas. Uno de los motivos de la popularidad del libro (se publicó en casi todos los idiomas europeos en más de 40 ediciones entre 1544 y 1660) fue la gran cantidad de grabados sobre los temas tratados: personajes históricos, pueblos y razas, animales y plantas, mapas, etc… Visto con los ojos del lector actual, la Cosmografía de Münster es un libro fascinante que nos acerca al imaginario de la sociedad europea del Renacimiento.
Inside a broken clock Splashing the wine With all the Rain Dogs Taxi, we'd rather walk. Huddle a doorway with the Rain Dogs For I am a Rain Dog, too Chorus: Oh, how we danced and we swallowed the night For it was all ripe for dreaming Oh, how we danced away All of the lights We've always been out of our minds. The Rum pours strong and thin Beat out the dustman With the Rain Dogs Aboard a shipwreck train Give my umbrella to the Rain Dogs For I am a Rain Dog, too. Oh, how we danced with the Rose of Tralee Her long hair black as a raven Oh, how we danced and you Whispered to me You'll never be going back home You'll never be going back home
Alicia se miró en el espejo Y sólo vio al gato de Chesire desaparecer Buscó su sonrisa pero recordó que nadie vio nunca una sonrisa sin gato Alicia se miró en el espejo Y no se reconoció ¡Quién sabe dónde estará su reflejo! quizá con el gato desapareció
Como cada día, el viejo estaba sentado en aquel banco de la plaza. A estas alturas, a Carlos ya no le extrañaba, pero aún recordaba la sorpresa que sintió las primeras veces que lo vio. No es habitual encontrar a un viejo ciego sentado en un banco de una plaza cada día a las seis de la mañana. Hacía más de un año y el anciano no había faltado ningún día a su cita, daba igual que lloviese o nevase, que hiciese frío o calor. Aunque no se lo había dicho a nadie, durante varios días Carlos había salido más pronto de lo habitual para espiar la llegada del abuelo, incluso, en alguna ocasión había llegado tarde al trabajo para poder averiguar cuando se marchaba el anciano. En sus indagaciones, había averiguado que el viejo cada día, a las cinco y cuarenta y cinco minutos exactamente, aparecía por la esquina de la avenida, se dirigía a la plaza, tomaba acomodo en el banco y giraba su cara en dirección al este, como si estuviese mirando al mar. Así permanecía hasta las ocho, luego, se levantaba y se marchaba. Un día, la curiosidad le venció y se dirigió al viejo: - Perdone señor – dijo Carlos - ¿Es a mí? – pregunto el viejo ciego - Sí, disculpe, verá… - balbuceó Carlos - Es que llevo tiempo observándolo, por mera casualidad –agregó Carlos intentando disimular que había estado espiándole durante tanto tiempo - Ya – dijo el abuelo y agregó: usted está intrigado por mi comportamiento, ¿verdad? - Sí, se que quizás es indiscreto pero, ¿por qué viene usted cada día al amanecer, a la misma hora, se sienta en este banco y se marcha al cabo de un rato? – dijo Carlos - Usted se ha dado cuenta de que soy ciego, ¿verdad? – dijo el anciano - Sí – contestó Carlos - Sin embargo, cada mañana vengo para ver amanecer – dijo el abuelo y añadió: Aseguraría que no me cree - Hombre, es difícil hacerlo – dijo Carlos - Veo el amanecer cuando noto el calor de la mañana, veo el amanecer en el ruido de la cuidad, veo el amanecer en el aleteo de los pájaros… ¿Quizás todo eso no forma parte del amanecer? - Y ahora callemos y veamos salir el sol – añadió el viejo ciego.
On a morning from a Bogart movie In a country where they turn back time You go strolling through the crowd like Peter Lorre Contemplating a crime
She comes out of the sun in a silk dress running Like a watercolour in the rain Don't bother asking for explanations She'll just tell you that she came In the year of the cat
She doesn't give you time for questions As she locks up your arm in hers And you follow 'till your sense of which direction Completely disappears
By the blue tiled walls near the market stalls There's a hidden door she leads you to These days, she says, I feel my life Just like a river running through The year of the cat
Well, she looks at you so cooly And her eyes shine like the moon in the sea She comes in incense and patchouli So you take her, to find what's waiting inside The year of the cat
Well, morning comes and you're still with her And the bus and the tourists are gone And you've thrown away the choice and lost your ticket So you have to stay on
But the drum-beat strains of the night remain In the rhythm of the new-born day You know sometime you're bound to leave her But for now you're going to stay In the year of the cat
El extraño fenómeno venía repitiéndose desde hacía tiempo. A pesar de todas las denuncias nadie había podido averiguar el cómo ni el porqué, tan sólo se sabía que, de repente, desaparecía uno de los miembros de una pareja y nunca más se tenían noticias del desaparecido. Las circunstancias de las desapariciones siempre son similares: se ve a la pareja junta, tan bien avenida, y después de un rato, uno de ellos desaparece y por más que se busque y pregunte nadie da razón ni pistas de su paradero, sólo silencio. Circula el rumor de que todos los desaparecidos están juntos en algún lugar pero eso parece una leyenda urbana. Quizás algún día se sepa adonde van los calcetines que desaparecen en la lavadora.
Esta oscuridad llegada del oeste cubrió la enorme ciudad. Desaparecieron los puentes, los palacios. Desapareció todo, como si nunca hubiese existido. Un hilo de fuego atravesó el cielo. Luego, un golpe sacudió la ciudad. Se repitió y empezó la tormenta. En las tinieblas ya no se veía a Voland.
Mijaíl Bulgákov – El maestro y Margarita (extracto)
El oso enano de dientes de sable (Ursus smilodontes minor) es uno de los animales más temibles que se conocen. De pequeño tamaño -apenas alcanzan los 30 centímetros de altura en posición cuadrúpeda y algo menos de 80 centímetros de pie- poseen sin embargo una ferocidad sin limites, siendo capaces de derrotar a otros animales de dimensiones muy superiores como lobos u osos pardos. Su principal arma de defensa son sus afiladísimos dientes que producen heridas de una gran profundidad lo que, juntamente con su inteligencia, le permiten afrontar a sus posibles depredadores.
El oso enano de dientes de sable suele ser de hábitos diurnos durante las épocas frías y de costumbres nocturnas en verano. Al igual que otras especies de osos, su alimentación es variada e incluye tanto carne como frutas y vegetales. Al contrario que otros osos, esta especie suele vivir en grupos reducidos en los que se establecen fuertes lazos sociales pero sin que existan jerarquías marcadas. A pesar de su contrastada ferocidad cuando debe defenderse, el oso enano de dientes de sable es de natural pacífico y aunque no puede ser domesticado completamente puede convivir con los humanos de forma amistosa. En los últimos años se cree que el número de ejemplares ha ido disminuyendo aunque se desconoce la causa.
Once upon a time you dressed so fine
You threw the bums a dime in your prime, didn't you?
People'd call, say, "Beware doll, you're bound to fall"
You thought they were all kiddin' you
You used to laugh about
Everybody that was hangin' out
Now you don't talk so loud
Now you don't seem so proud
About having to be scrounging for your next meal.
How does it feel
How does it feel
To be without a home
Like a complete unknown
Like a rolling stone?
You've gone to the finest school all right, Miss Lonely
But you know you only used to get juiced in it
And nobody has ever taught you how to live on the street
And now you find out you're gonna have to get used to it
You said you'd never compromise
With the mystery tramp, but now you realize
He's not selling any alibis
As you stare into the vacuum of his eyes
And ask him do you want to make a deal?
How does it feel
How does it feel
To be on your own
With no direction home
Like a complete unknown
Like a rolling stone?
You never turned around to see the frowns on the jugglers and the clowns
When they all come down and did tricks for you
You never understood that it ain't no good
You shouldn't let other people get your kicks for you
You used to ride on the chrome horse with your diplomat
Who carried on his shoulder a Siamese cat
Ain't it hard when you discover that
He really wasn't where it's at
After he took from you everything he could steal.
How does it feel
How does it feel
To be on your own
With no direction home
Like a complete unknown
Like a rolling stone?
Princess on the steeple and all the pretty people
They're drinkin', thinkin' that they got it made
Exchanging all kinds of precious gifts and things
But you'd better lift your diamond ring, you'd better pawn it babe
You used to be so amused
At Napoleon in rags and the language that he used
Go to him now, he calls you, you can't refuse
When you got nothing, you got nothing to lose
You're invisible now, you got no secrets to conceal.
How does it feel
How does it feel
To be on your own
With no direction home
Like a complete unknown
Like a rolling stone?
A negra, E blanca, I roja, U verde, O azul: vocales, algún día diré vuestro origen secreto; A, negro corsé velludo de moscas relucientes que se agitan en torno de fetideces crueles, golfos de sombra; E, candor de nieblas y de tiendas, lanzas de glaciar fiero, reyes blancos, escalofríos de umbelas; I, púrpura, sangre, esputo, reír de labios bellos en cóleras terribles o embriagueces sensuales; U, ciclos, vibraciones divinas de los mares verduzcos, paz de campo sembrado de animales, paz de arrugas que la alquimia imprimió en las frentes profundas; O supremo clarín de estridencias extrañas, silencio atravesado de Ángeles y de Mundos; O, la Omega, el reflejo violeta de sus Ojos!
Apenas recuerdo mi nombre y, sin embargo, puedo recordar con claridad cada rincón de aquella casa en la que fui niño: el sofá rojo de piel falsa y las sillas tapizadas en verde, el gran espejo de la cómoda y la gran lámpara de cristal que sólo se encendía por Navidad. No sé qué día es hoy y, sin embargo, recuerdo cómo su cuerpo se estremecía aquella tarde y el leve temblor de sus labios cuando la besé por primera vez. ¿Se perderá la memoria de su sonrisa? Cúmplase el destino pero no quiero fundirme con el olvido si he de olvidarme de ti.
Nota:El 4% de la población española entre 65 y 74 años sufre enfermedad de Alzheimer; la proporción alcanza casi el 30% para los mayores de 85 años. La enfermedad de Alzheimer es incurable hoy por hoy, aunque un diagnostico precoz puede ayudar a contener su evolución.
La sombra pronto se dio cuenta de que la persona no tenía sombra. Decidió acercarse a ella pero cuando estuvo frente a ella no supo que decir. Era la primera vez que estaba a solas con una persona que no fuera su persona y eso le creaba una cierta inseguridad. Sin embargo, pensó que para una persona tampoco sería tan fácil encontrarse con una sombra sin persona. Esa idea le dio ánimos, algo tenían en común. Hola –dijo la sombra, procurando aparentar un tono tan casual como le fue posible. Hola – respondió la persona aparentando normalidad. Verás – dijo la sombra, soy una sombra que se ha quedado sin persona y como te he visto aquí, sin sombra, he pensado que, a lo mejor, quizás... La persona sonrió y dijo: ¡vamos! La luz de una farola parpadeó y finalmente se apagó pero ya no quedaba nadie en la calle para darse cuenta.
De verdadero nombre Crista Pfäggen, Nico (1938-1988) fue una de las voces femeninas con más presencia en la escena musical de vanguardia durante las décadas de 1960 y 1970. Su carrera artística se inicio como modelo a finales de los años 50 del siglo pasado. Durante una estancia de trabajo en Ibiza, el fotógrafo Herbert Tobias le da su nombre artístico, Nico, como recuerdo a un amante suyo. En 1960 interviene en la película La dolce vita de Fellini en la que interpreta un breve papel. A mediados de los años 60 Nico es una modelo muy conocida en los ambientes artísticos de la época y, a través de Brian Jones, guitarrista de los Rolling Stones, se introduce en la escena musical. Jones consigue convencer a Andrew Loog Oldham, manager del grupo, de que le dé una oportunidad a Nico y, a finales de 1965, graba la canción I’m not sayin’ para el sello Immediate Records. Como curiosidad, Jimmy Page –posteriormente guitarrista de los Yardbirds y de Led Zeppelin- participa en la grabación. El disco es un fracaso pero le permite conocer a gente como Bob Dylan y, sobre todo, a Andy Warhol.
Nico se traslada a Nueva York y participa en la película de Andy Warhol y Paul Morrisey Chelsea Girls. En esa época conoce a Lou Reed, John Cale, Sterling Morrison y Maureen Tucker y participa en las actuaciones de la Velvet Underground durante la gira Exploding Plastic Inevitable, convirtiéndose en un miembro irregular del grupo. En la grabación del primer disco de la banda (Velvet Underground, 1967) es la vocalista de tres de canciones que se convertirán en iconos de la música popular: All tomorrow parties, Femme fatale, I’ll be your mirror. Poco más tarde, Nico se separa de la Velvet Underground sin que se hicieran públicas las causas de la separación aunque seguirá manteniendo una estrecha relación con Lou Reed y John Cale.
En ese mismo año de 1967, Nico publica su primer disco de larga duración: Chelsea girl, que aunque resulta aclamado por la crítica especializada, no llega a alcanzar el éxito popular. Su segundo disco, Marble index (1969) recibe nuevamente los aplausos de la crítica pero sus canciones oscuras, el uso del armonio como fondo de muchas canciones y su espíritu gótico avanzado a su tiempo, no le permiten tener éxito en las ventas. En 1970 publica un nuevo disco (Desertshore) que igualmente pasa bastante desapercibido a pesar de las contribuciones y arreglos de John Cale. Durante los siguientes años, Nico fundamentalmente se dedica a colaborar con otros músicos como Kevin Ayers, Brian Eno o los Tangerine Dream y durante el resto de esta década sólo publica un tema en el disco June 1, 1974. En estos años Nico ya es una adicta a la heroína, que la acompañará cada día de su vida durante 15 años.
Los años 70 han sido años de plom0 para Nico. Sin éxito musical, con una vida personal destruida por su adicción a la heroína, su hijo y sus amigos son sus asideros para salir del pozo. En 1979, Nico vuelve a Nueva York y reaparece en público con bastante éxito. Inicia una gira por los Estados Unidos que recibe excelentes críticas. En 1981 publica un nuevo disco, Drama of exile, que no alcanza mucho éxito. En estos años su adicción a la heroína llega al máximo y su actividad musical es escasa. A mediados de la década de 1980, Nico consigue desengancharse de la heroína y publica el que será su último disco en vida: Camera Obscura.
En 1988, Nico viaja a Ibiza para visitar a su hijo. Durante un paseo en bicicleta sufre un ataque cardiaco y cae con la mala fortuna de golpearse fuertemente en la cabeza. Un taxista local la recoge y la lleva al hospital. Nico muere al día siguiente como consecuencia de una grave hemorragia cerebral. La mujer que quiso ser un hombre, que no quería ser hermosa, ya no volvería a cantar que sería la luz en la puerta de nuestra casa.
...La repentina explosión de luz cegó por un instante a la sombra pero, en cuanto ésta recobró la visión, se dio cuenta de que sucedía algo que no había pasado nunca antes: la calle estaba llena de sombras sin persona y de personas sin sombra. Todas, personas y sombras, iban de allá para acá y de acá para allá en la que aparentaba ser un caos. Sin embargo, a poco que uno se fijara, en realidad ejecutaban una coreografía, una danza ritual en la que cada una de ellas buscaba a su pareja. Poco a poco, cada sombra se emparejó con una persona y cada persona se emparejó con su sombra y así, en parejas, sombras y personas fueron desapareciendo de la escena. En poco tiempo en la calle sólo quedaba una persona sentada en un portal…
Sucedió una vez que una sombra perdió a su persona. Así, de repente, sin aviso previo; simplemente al girar la esquina su persona no estaba. Al darse cuenta de su soledad le invadió una gran angustia. ¿A dónde iría? La sombra se sentía desvanecer con solo pensar en lo que sucedería en cuanto llegase la noche y la oscuridad se apoderase de la ciudad. ¡Qué horror! Miraba ansiosa a un lado y a otro y en cada persona que pasaba imaginaba reconocer a su persona. Sin rumbo , empezó a deslizarse por paredes y aceras preguntando a cada sombra que encontraba si había visto a su persona. ¡No!, ¡no!, ¡no!, negativas, negativas y más negativas. Exhausta y al límite de sus fuerzas, la sombra se deslizó sobre la pared de una vieja casa en la que aún se proyectaba el sol del atardecer mientras intentaba calmarse y pensar con claridad. ¡Imposible! Se apagaba la luz del día y su existencia se diluiría en el ocaso hasta desaparecer para siempre. En aquel instante se encendieron las luces de la ciudad...
Entre lo que veo y digo, entre lo que digo y callo, entre lo que callo y sueño, entre lo que sueño y olvido, la poesía. Se desliza entre el sí y el no: dice lo que callo, calla lo que digo, sueña lo que olvido. No es un decir: es un hacer. Es un hacer que es un decir. La poesía se dice y se oye: es real. Y apenas digo es real, se disipa. ¿Así es más real?
Como un volatinero sonámbulo por el alféizar pasea el gato Siempre caigo de pie y, por si acaso, tengo siete vidas dice altivo para sí Y en ese instante resbala y cae y en el vértigo del vacío ya no piensa que es inmune y aunque tiene siete vidas ésta de hoy es tan preciosa que se gira y se revuelve y maúlla desesperado y finalmente cae de pie, y se levanta, y se atusa los bigotes y se va andando quedo mientras piensa si el destino está hecho de azar y la vanidad es de cristal.
Baila el borracho en la cornisa al son de una tonada obscena Baila el borracho henchido de alegría hecha de alcohol y del vómito amargo de su desesperación Baila el borracho en la cornisa ¿ajeno? a su suerte Baila el borracho en la cornisa y me pregunto ¿acaso somos más lúcidos que él?
Je voudrais pas crever Avant d'avoir connu Les chiens noirs du Mexique Qui dorment sans rêver Les singes à cul nu Dévoreurs de tropiques Les araignées d'argent Au nid truffé de bulles Je voudrais pas crever
I El negocio Imagíne que usted vive de tomar prestado el dinero de unos y prestárselo a otros. Imagínese que usted recibe un porcentaje de lo que presta y paga un porcentaje menor por lo que le prestan. Imagine que usted decide que cuando presta a alguien que resulta difícil que le devuelva el dinero, usted le cobra un porcentaje mayor.
II El truco del almendruco Imagine que convence a mucha gente para que le pidan prestado para comprar unas cosas que no valen lo que cuestan. Imagínese que para cubrir sus riesgos de no cobrar les pide un porcentaje mayor sobre lo prestado. Imagine que al disponer de tanto crédito la gente enloquece y compra cosas que no podría comprar en condiciones normales. Imagine que usted les convence de que eso es bueno y que así crece la economía.
III Efectos colaterales Imagine que eso dispara los precios y empieza a aumentar la inflación. Imagine que al aumentar la inflación usted tiene que cobrar un mayor porcentaje por el dinero que ha prestado. Imagine que ahora la gente ya no puede pagar. Imagine que usted ahora ya no puede cobrar su porcentaje del crédito. Imagine que si embarga los bienes por los que ha prestado el dinero será poseedor de algo que vale menos de lo que prestó y que además nadie quiere comprar. Imagine que cunde el pánico y ya nadie quiere prestar a otro. Como no hay dinero circulante se compra menos, como se compra menos no hay necesidad de producir tanto y, en consecuencia, hay que despedir a trabajadores. Los trabajadores despedidos ya no pueden pagar sus préstamos.
IV La solución Imagine que el gobierno, ante el temor de una quiebra económica, le compra (con el dinero de todos) las hipotecas que ahora ya no valen nada. Imagine que, además, le dan dinero para seguir operando. Problema resuelto. Unos cuantos se han quedado sin casa, entre todos pagamos los errores y aquí paz y después gloria.
V Epílogo Imagine que esto hubiese pasado de verdad.
International Noise Conspiracy - Capitalism Stole My Virginty
Ni una sola cabeza sobresale Un dedo se alza Luego es la señal que conocemos Una señal Una nota breve Un hombre aparte Allá arriba una nube que pasa Nadie regresa Y la noche guarda su secreto Pierre Reverdy - Correo
Llegó el otoño y ya no se oye a los pájaros cantar ¿Acaso no murieron todos con el verano? Quien sabe, nunca se encontraron sus cuerpos, quizás tan solo volaron hacia el Sur Llegó el otoño Y ya no se oye cantar
Cuando en el borde de unos párpados descansaba Whitman su hierba de versos. Cuando el andamiaje marítimo de Shakespeare golpeaba sobre un castillo de palabras. Cuando la muerte volcaba su lluvia sobre Lorca, Hernández y Machado. Sopló un lenguaje de humanos, surgió de los gritos de un silencio y se formó la poesía.
Salida de la cordillera vertebral de Neruda, surgida del agua salada de la piel de Sor Juana; amasada en los surcos del pie del campo y sacada de una jaula de voces con alas.
Ayudada por la golondrina de Huidobro y por la armónica de Dylan. Enervada por el vino negro de Baudelaire y la luz maldita de Rimbaud.
Surgió como lo hacen los poetas, terrorificamente expulsados en un grito. Concebidos con la punta de un cuchillo, obligados a maldecir por ser humanos.
Enhebrada de aliento de cenizas
hora va, hora viene,
por el sombreado de los párpados
de ojos cerrados de sueño,
reafilados
en almas
finas como flechas,
enmudecidas en la plática
con tartaleantes
carcajes con barbas
de algas aéreas.
La Cosmografía de Sebastián Münster es uno de los libros más populares de los siglos XVI y XVII y fue una fuente inagotable de mitos que poblaron el imaginario europeo durante el inicio de la Edad Moderna. Münster (1488-1552) era profesor de hebreo en la universidad de Basilea y poseía conocimientos importantes de astronomía y cartografía. Su Cosmographia Universalis (1544) pretendía ser una descripción física, demográfica y natural de todo el mundo conocido. Los datos que se recogían en este libro procedían por una parte de los clásicos como Ptolomeo o Estrabón, por otra de las propias observaciones de Münster (por ejemplo, los datos acerca de ciudades alemanas o suizas) y, por último, posee una buena dosis de datos basados en la imaginación o las leyendas. Uno de los motivos de la popularidad del libro (se publicó en casi todos los idiomas europeos en más de 40 ediciones entre 1544 y 1660) fue la gran cantidad de grabados sobre los temas tratados: personajes históricos, pueblos y razas, animales y plantas, mapas, etc… Visto con los ojos del lector actual, la Cosmografía de Münster es un libro fascinante que nos acerca al imaginario de la sociedad europea del Renacimiento.
