Director: Billy Wilder Guión: Ferenc Molnár, Billy Wilder y A.L. Diamond
Sinopsis: C. R. McNamara (James Cagney) es el director de Coca-Cola en Berlín Occidental y su mayor deseo es introducir el producto en la Unión Soviética pero la central de Atlanta tiene otra idea, se encargará de vigilar y cuidar a Scarlett, la hija del presidente de la compañía que llega de viaje a Berlín. La historia se complica cuando Scarlett se enamora de Otto, un joven comunista convencido de Berlín Oriental. Para colmo, ella queda embarazada justo en el momento que sus padres llegan a Berlín. McNamara hará lo imposible por salvar la situación y su cabeza.
Comentario: Una de las mejores comedias de la historia del cine.
Reparto
James Cagney .... C.R. MacNamara Horst Buchholz .... Otto Ludwig Piffl Pamela Tiffin .... Scarlett Hazeltine Arlene Francis .... Phyllis MacNamara Howard St. John .... Wendell P. Hazeltine Hanns Lothar .... Schlemmer Leon Askin .... Peripetchikoff Ralf Wolter .... Borodenko Karl Lieffen .... Fritz (chófer) Hubert von Meyerinck .... Graf von Droste Schattenburg Loïs Bolton .... Melanie Hazeltine Peter Capell .... Mishkin Til Kiwe .... Reportero Henning Schlüter .... Dr. Bauer Karl Ludwig Lindt .... Zeidlitz Liselotte Pulver .... Fräulein Ingeborg
Ooh, I bet you're wondering how I knew About you're plans to make me blue With some other guy that you knew before. Between the two of us guys You know I love you more. It took me by surprise I must say, When I found out yesterday. Don't you know that...
I heard it through the grapevine Not much longer would you be mine. Oh I heard it through the grapevine, Oh and I'm just about to lose my mind. Honey, honey yeah.
I know that a man ain't supposed to cry, But these tears I can't hold inside. Losin' you would end my life you see, Cause you mean that much to me. You could have told me yourself That you love someone else. Instead...
I heard it through the grapevine Not much longer would you be mine. Oh I heard it through the grapevine, Oh and I'm just about to lose my mind. Honey, honey yeah.
People say believe half of what you see, Son, and none of what you hear. I can't help bein' confused If it's true please tell me dear? Do you plan to let me go For the other guy you loved before? Don't you know...
I heard it through the grapevine Not much longer would you be mine. Oh I heard it through the grapevine, Oh and I'm just about to lose my mind. Honey, honey yeah.
México tacha de "vergüenza" el muro en la frontera
Something there is that doesn't love a wall, That sends the frozen-ground-swell under it, And spills the upper boulders in the sun; And make gaps even two can pass abreast. The work of hunters is another thing: I have come after them and made repair Where they have left not one stone on a stone, But they would have the rabbit out of hiding, To please the yelping dogs. The gaps I mean, No one has seen them made or heard them made But at spring mending-time we find them there. I let my neighbour know beyond the hill; And on a day we meet to walk the line And set the wall between us once again. We keep the wall between us as we go. To each the boulders that have fallen to each. And some are loaves and some so nearly balls We have to use a spell to make them balance: "Stay where you are until our backs are turned!" We wear our fingers rough with handling them. Oh, just another kind of out-door game, One on a side. It comes to little more: There where it is we do not need the wall: He is all pine and I am apple orchard. My apple trees will never get across And eat the cones under his pines, I tell him. He only says, "Good fences make good neighbours." Spring is the mischief in me, and I wonder If I could put a notion in his head: "Why do they make good neighbors? Isn't it Where there are cows? But here there are no cows. Before I built a wall I'd ask to know What I was walling in or walling out, And to whom I was like to give offense. Something there is that doesn't love a wall, That wants it down." I could say "Elves" to him, But it's not elves exactly, and I'd rather He said it for himself. I see him there Bringing a stone grasped firmly by the top In each hand, like an old-stone savage armed. He moves in darkness as it seems to me, Not of woods only and the shade of trees. He will not go behind his father's saying, And he likes having thought of it so well He says again, "Good fences make good neighbours."
Robert Frost - Mending Wall
The Style Council - Wall Come Tumbling Down
You dont have to take this crap You dont have to sit back and relax You can actually try changing it I know we've always been taught to rely Upon those in authority - But you never know until you try How things just might be - If we came together so strongly
Are you gonna try to make this work Or spend your days down in the dirt You see things can change - Yes an walls can come tumbling down!
Governments crack and systems fall cause unity is powerful - Lights go out - walls come tumbling down!
The competition is a colour tv Were on still pause with the video machine That keep you slave to the h.p.
Until the unity is threatend by Those who have and who have not - Those who are with and those who are without And dangle jobs like a donkeys carrot - Until you dont know where you are
Are you gonna realize The class wars real and not mythologized And like jericho - you see walls can come tumbling down!
Are you gonna be threatend by The public enemies no. 10 - Those who play the power game They take the profits - you take the blame - When they tell you theres no rise in pay
Are you gonna try an make this work Or spend your days down in the dirt - You see things can change - Yes an walls can come tumbling down!
Considero que, como escritor, tengo el deber de luchar contra la censura, y me refiero a cualquier tipo de censura ejercida por cualquier tipo de gobierno. Asimismo tengo la obligación de defender la libertad de prensa. El escritor que afirme y trate de probar que puede seguir escribiendo en donde no existe la libertad de creación, es como el pez que declarara públicamente no necesitar del agua para seguir existiendo.
Título original: Touch of Evil Director: Orson Welles Guión: Whit Masterson (basada en Badge of Evil)/Orson Welles (adaptación al cine)
Sinopsis:Un agente de narcóticos mexicano está de viaje con su esposa en la frontera cuando se produce la explosión de una bomba y el asesinato del magnate Rudi Linnekar. El policía decide emprender la investigación con el apoyo del jefe Quinlan, famoso tanto por sus falta de escrúpulos morales como por su brutalidad. La película es una reflexión sobre los límites de la investigación policial y la lucha entre la honestidad y la corrupción.
Reparto
Charlton Heston .... Ramón Miguel 'Mike' Vargas Janet Leigh .... Susan 'Susie' Vargas Orson Welles .... Capitán Hank Quinlan Joseph Calleia .... Sargento Pete Menzies Akim Tamiroff .... 'Tío' Joe Grandi Joanna Cook Moore .... Marcia Linnekar Ray Collins .... Fiscal del Distrito Adair Dennis Weaver .... Manager del Hotel Mirador Motel Valentín de Vargas .... Pancho Mort Mills .... Al Schwartz, ayudante del Fiscal del Distrito Victor Millán .... Manelo Sanchez Marlene Dietrich .... Tanya Lalo Rios .... Risto Michael Sargent .... Chico Phil Harvey .... Blaine Joi Lansing .... Zita
Noia de porcellana buscava una ànima dintre teu i això era com buscar papallones blanques damunt la neu. Noia de porcellana la teva entranya és plena de vent una brisa de maig amb pètals de rosa és aire innocent. Noia de porcellana tot el teu cos és un recipient a punt per ser omplert d'aigua i posar-hi un lliri quan ve el bon temps. Noia de porcellana buscava força en el teu parlar i això era com buscar papallones blaves damunt la mar. Noia de porcellana d'una mirada et van trecar un braç semblaves indignada com una santa sense beats. Noia de porcellana tota ets tan fràgil que t'has tancat sota d'una campana que sona dolça i és de cristall. Noia de porcellana buscava llum en la teva pell i això era com buscar papallones d'aire allà on bufa el vent. Noia de porcellana tens la mirada ben transparent la pell de cel-lofana i la carn translúcida i repel-lent. Noia de porcellana què vols que et donin no donant res ets freda i inhumana i et preocupes de cinc a set.
En la vida de los emperadores hay un momento que sucede al orgullo por la amplitud inconmensurable de los territorios que hemos conquistado, a la melancolía y al alivio de saber que pronto renunciaremos a conocerlos y a comprenderlos, una sensación como de vacío que nos asalta una noche junto con el olor de los elefantes después de la lluvia y de la ceniza de sándalo que se enfría en los braseros, un vértigo que hace temblar los ríos y las montañas historiados en la leonada grupa de los planisferios, enrolla uno sobre otro los despachos que anuncian el derrumbe, de derrota en derrota, de los últimos ejércitos enemigos y resquebraja el lacre de los sellos de reyes que jamás oímos nombrar, que imploran la protección de nuestras huestes triunfantes a cambio de tributos anuales en metales preciosos, pieles curtidas y caparazones de tortuga; es el momento desesperado en que se descubre que ese imperio que nos había parecido la suma de todas las maravillas es un desmoronarse sin fin ni forma, que la gangrena de su corrupción está demasiado avanzada para que nuestro cetro pueda ponerle remedio, que el triunfo sobre los soberanos enemigos nos ha hecho herederos de su larga ruina.
Director: Luís Buñuel Guión: Luís Buñuel y Salvador Dalí
Sinopsis: La película comienza con un prólogo en el que un hombre (Buñuel) se ve afilando su navaja de afeitar. Tras ver cómo una nube atraviesa la luna, corta el ojo de una mujer con la navaja (tal vez la escena más célebre de la película). Ocho años después. Un ciclista pedalea vestido de forma estrafalaria cruza una calle desierta a lo largo de una calle desierta.... Imposible describir la película.
Obra maestra absoluta que casi 80 años después de ser rodada sigue siendo tan genuina como en 1929.
Reparto: Simone Mareuil .... Chica joven Pierre Batcheff .... Hombre Luis Buñuel .... Hombre de la navaja de afeitar Salvador Dalí .... Seminarista Robert Hommet .... Chico joven Marval .... Seminarista Fano Messan .... Hermafrodita Jaime Miravilles .... Seminarista
Luís Buñuel - Un chien Andalou (1928) (Un Perro Andaluz)
Después de tantas horas de caminar sin encontrar ni una sombra de árbol, ni una semilla de árbol, ni una raíz de nada, se oye el ladrar de los perros. Uno ha creído a veces, en medio de este camino sin orillas, que nada habría después; que no se podría encontrar nada al otro lado, al final de esta llanura rajada de grietas y de arroyos secos. Pero si, hay algo. Hay un pueblo. Se oye que ladran los perros y se siente en el aire el olor del humo, y se saborea ese olor de la gente como si fuera una esperanza. Pero el pueblo está todavía muy allá. Es el viento el que lo acerca. Hemos venido caminando desde el amanecer. Ahorita son algo así como las cuatro de la tarde. Alguien se asoma al cielo, estira los ojos hacia donde está colgado el sol y dice: —Son como las cuatro de la tarde. Ese alguien es Melitón. Junto con él, vamos Faustino, Esteban y yo. Somos cuatro. Yo los cuento: dos adelante, otros dos atrás. Miro más atrás y no veo a nadie. Entonces me digo: "Somos cuatro." Hace rato, como a eso de las once, éramos veintitantos; pero puñito a puñito se han ido desperdigando hasta quedar nada más este nudo que somos nosotros.
Los murciélagos del género Pteropus, genéricamente conocidos como zorros voladores, son los quirópteros de mayor tamaño. La especie más grande (Pteropus giganteus, en la foto de la izquierda) puede alcanzar 1,80 m. de envergadura aunque su peso raramente supera los 1,5 Kg.
Taxonómicamente, los murciélagos del género Pteropus pertenecenal orden Chiroptera, sub-orden Megachiroptera, familia Pteropodidae. En este género se agrupan murciélagos de gran tamaño que se alimentan de néctar, frutas o insectos. A diferencia de otros murciélagos, carecen de un sistema de ecolocalización y detectan el alimento gracias a un desarrolladísimo sentido del olfato.Generalmente, viven en grandes grupos con una organización jerárquica estricta. Mayoritariamente son animales de vida nocturna y suelen pasar gran parte del día durmiendo. No se sabe con exactitud cuantos años viven pero en cautividad algunos ejemplares han superado los 30 años. Los murciélagos del género Pteropus se encuentran en el subcontinente indio, Australia y algunas partes de África Oriental.
A pesar de ser absolutamente inofensivos para el hombre, algunas especies de este género pueden ser portadoras de virus que causan graves encefalitis en humanos tales como el virus Hendra y el virus Nipah. Probablemente, la introducción de estos virus en las especies domésticas y el hombre a partir de los murciélagos ha estado causada por la invasión humana de los hábitats usuales de los murciélagos.
Cuando tiemblen de pánico los poderosos ricos cuando en señal de miedo levanten sus manos serenas ante el fuego las casas se derrumben los desnudos cadáveres tirados por los caminos iremos a contemplar la sonrisa de los muertos caminaremos muy lentamente con los ojos cautivados registrando con los pies bajo los patíbulos de las mandrágoras sin pensar en los heridos sin lamentar sus vidas. Correrá la sangre y sobre los rojos pantanos inclinados contemplaremos serenamente nuestros rostros miraremos en los trágicos espejos la muerte de los amantes y la caída de las casas tendremos mucho cuidado en conservar puras nuestras manos y de noche lo mismo que Nerón admiraremos el incendio de las ciudades el desplome de los muros y como él con indolencia cantaremos cantaremos el fuego la nobleza de las fraguas la fuerza de los zagales los gestos de los ladrones la muerte de los héroes y la gloria de las antorchas que forman una aureola alrededor de cada frente la belleza de la primavera y los amores fecundos la dulzura de los ojos azules que la sangre satisface el alba que despunta y el frescor de las olas la dicha de los niños y la eterna existencia. Pero no cantaremos más ni el mirto de las viudas ni el honor de obedecer ni el son de los cañones ni el pasado pues la claridad del nuevo día, no hará que vibre siquiera la estatua de Memmon luego bajo el sol se pudrirán los cadáveres y muchos otros hombres que morirán en libertad el sol y los muertos en las tierras que se siembran darán la belleza rubia y la fecundidad y más tarde cuando la peste haya purificado la tierra en dulce paz viviremos los bienaventurados hombres, apacibles y puros pues los lagos y los mares serán suficientes para lavar la sangre de las manos.
Guillaume Apollinaire - Porvenir (de la obra "El vigía melancólico")
Siouxsie and The Banshees - The Passenger (originally performed by Iggy Pop)
Soy como esa isla que ignorada, late acunada por árboles jugosos, en el centro de un mar que no me entiende, rodeada de nada, —sola sólo—. Hay aves en mi isla relucientes, y pintadas por ángeles pintores, hay fieras que me miran dulcemente, y venenosas flores. Hay arroyos poetas y voces interiores de volcanes dormidos. Quizá haya algún tesoro muy dentro de mi entraña. ¡Quién sabe si yo tengo diamante en mi montaña, o tan sólo un pequeño pedazo de carbón! Los árboles del bosque de mi isla, sois vosotros mis versos. ¡Qué bien sonáis a veces si el gran músico viento os toca cuando viene el mar que me rodea! A esta isla que soy, si alguien llega, que se encuentre con algo es mi deseo; —manantiales de versos encendidos y cascadas de paz es lo que tengo—. Un nombre que me sube por el alma y no quiere que llore mis secretos; y soy tierra feliz —que tengo el arte de ser dichosa y pobre al mismo tiempo—. Para mí es un placer ser ignorada, isla ignorada del océano eterno. En el centro del mundo sin un libro sé todo, porque vino un mensajero y me dejó una cruz para la vida —para la muerte me dejó un misterio.
Se van rompiendo en la casa como empujadas por un invisible quebrador voluntario; no son las manos mías ni las tuyas, no fueron las muchachas de uña dura y pasos de planeta: no fue nada ni nadie, no fue el viento no fue el anaranjado mediodía ni la noche terrestre Cosas que nadie rompe pero que se rompieron.
La hidra, o para ser más exactos, la Hidra de Lerna, era un animal mitológico originario del inframundo. Se la representa como una serpiente de múltiples cabezas (en número indeterminado) cuyo aliento era venenoso. La Hidra vivía en el lago de Lerna, situado en el golfo de la Argólida, en la región del Peloponeso. en las profundidades del algo había una entrada al inframundo que la Hidra guardaba.
La Hidra era hija de Tifón (el último hijo de Gea) y de Equidna (una ninfa monstruosa hija también de Gea). Los hermanos de la Hidra de Lerna eran también monstruos y desempeñaron un papel importante en la mitología griega: Cerbero (el perro de tres cabezas y cola de serpiente que guardaba la entrada principal al Hades), Ortos (un perro de dos cabezas que guardaba el rebaño de bueyes rojos en la isla de Eritia), Quimera (un monstruo cuyo cuerpo era mezcla de distintos animales), Esfinge (un león alado con cabeza de mujer que guardaba las puertas de Tebas y no dejaba pasar a quien no adivinase la respuesta a su acertijo), Ladón (el dragón que guardaba el jardín de las Hespérides), el león de Nemea (cuya piel era tan gruesa que no podía ser herido por las armas), el águila de Prometeo (a quien devoraba el hígado como castigo por haber entregado el fuego a los hombres), el Dragón de la Cólquida (que no dromía nunca y guardaba el vellocino de oro), la Cerda de Cromio (a la que Hércules mata de regreso a Atenas).
La Hidra de Lerna muere a manos de Hércules que se ve obligado a ello en uno de sus trabajos. El ardid utilizado por Hércules para poder matar a la Hidra fue taparse la boca y la nariz con con una tela para evitar el aliento venenoso del monstruo. Una vez llegado a su guarida, dispara flechas encendidas para obligar al mosntruo a salir. Inicialmente, Hércules corta las cabezas de la Hidra con una hoz, pero para su sorpresa, advierte que por cada cabeza que corta nacen dos nuevas. Hércules pide entonces ayuda a Yolao quien le sugiere que queme el muñón después de cortar cada cabeza para impedir el nacimiento de nuevas cabezas. Hércules corta las cabezas de la Hidra con su hoz y Yolao quema los muñones con lo que, finalmente, la Hidra muere. Tras matar a la Hidra, entierra su única cabeza inmortal y empapa sus flechas con la sangre venenosa de la Hidra.
No fun my babe no fun No fun my babe no fun No fun to hang around Feeling that same old way No fun to hang around Freaked out for another day No fun my babe no fun No fun my babe no fun No fun to be around Walking by myself No fun to be alone In love with nobody else Well maybe go out maybe stay home Maybe call mom on the telephone Well come on, well come on, Well come on..........
Sex Pistols - No Fun (song originally recorded by Iggy Pop & the Stooges)
Si se hiciese un ranking de asesinos repugnantes entre los personajes del periodo nazi, Reinhard Heydrich ocuparía sin duda ninguna el primer lugar.
Reinhard Tristan Eugen Heydrich (1904-1942) nació en una familia de elevado nivel cultural y amante de la música. Durante su infancia y primera juventud, Heydrich fue un alumno brillante y demostró una inteligencia aguda y un capacidad intelectual elevada. Estaba particularmente dotado para la música y aprendió a tocar el violín con cierta maestría.
En 1922, al cumplir los 18 años, ingresó en la Marina donde alcanzó el grado de oficial aunque posteriormente (1931) fue expulsado por motivos que nunca se han aclarado aunque la versión más difundida asegura que su expulsión fue debida a haber roto un compromiso matrimonial con la hija de un industrial cercano al almirante Raeder, en esos momentos, jefe de la Armada alemana. esta versión no se ha podido comprobar nunca. Otras versiones señalan que quizás Heydrich realizaba labores de información para el incipiente partido nazi.
En cualquier caso, tras su expulsión de la Marina, Heydrich ingresa oficialmente en el NSDAP y es admitido en las SS que en esos momentos es poco más que una guardia de corps de Hitler. Al poco de su ingreso en las SS, Himmler le cita a una entrevista en la que busca un candidato para crear un servicio de información. El aspecto de Heydrich, que corresponde al ideal ario, y sus dotes intelectuales admiran a Himmler que le encarga la creación del Sicherheitd Dienst (SD) o Servicio de Seguridad. En muy pocos meses, Heydrich crea todo un servicio de información que actúa con eficiencia. Su escalada en las SS es meteórica. Es nombrado Hauptsturmführer (comandante) en diciembre de 1931, Standartenführer (coronel) en julio de 1932 y en marzo de 1933 ya es Oberfürer (brigadier). Posteriormente ascenderá a Gruppenführer en 1934 y finalmente SS-Obergruppenführer und General der Polizei en 1941 (equivalente a general de división).
Desde los inicios, Heydrich fue la mano derecha de Himmler, y en muchos aspectos, la auténtica mano que movía la Gestapo, la policía y el SD. En 1993, juntamente con Himmler diseña la política de campos de concentración para prisioneros políticos y promueve la fundación del primero de ellos: Dachau. Posteriormente promueve la apertura de los campos de Buchenwald, Sachsenhausen y Lichtenburg.
En 1934, la tensión entre el ala izquierda del partido nazi, liderado por Ernst Röhm y Hitler es cada vez más evidente. En esos momentos, las SA cuentan con 3.000.000 de miembros y se ha convertido en un estado dentro del estado. La situación incomoda a Hitler y a los militares. En una alianza que se repetirá pocas veces, Göring y Himmler deciden acabar con Röhm y las SS. Heydrich se encargará de diseminar rumores de un golpe de estado a cargo de Röhm y de la falsificación de documentos para convencer a Hitler de la necesidad de actuar. Durante la conocida como la Noche de los Cuchillos Largos, se llevará a cargo una purga de las SS en las que docenas de oficiales de la organización son asesinados, así como otros personajes incómodos para Hitler. La operación será llevada a cabo por las SS y Heydrich tendrá un papel destacado.
Durante los años siguientes Heydrichs erá el amo absoluto de la represión política y del espionaje del partido. Se cuenta que las grandes purgas de Stalin en el Ejército Rojo, en las que se eliminó a la mayor parte de los oficiales profesionales, fue promovida en parte por las intoxicaciones del SD de Heydrich.
Tras la anexión de Austria, Heydrich establece la primera oficina para la emigración judía en Viena al cargo de la cual pone a Adolf Eichmann. Poco después, es encargado de una campaña de agitación nacionalista en los sudetes que da lugar aun aumento de la tensión internacional. El resultado final de esta campaña es un ultimatum a Checoslovaquia que acaba cediendo los sudetes tras la vergonzosa cesión de las potencias occidentales en el Pacto de Munich.
Tras el éxito de Munich, la política interna del Tercer Reich recrudece su antisemitismo. Aunque no está claro el origen del suceso (probablemente instigado por Himmler, Goebbels y Göring), la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938 se desencadena un pogromo a gran escala: la Noche de Cristal en la que son destruídos la matoría de comercios judíos y gran parte de las sinagogas, siendo arrestados 25,000 judíos. Hay constancia de que la orden de desencadenar la acción fue dada directamente por Heydrich.
La política de expansión de Hitler pone sus ojos ahora en Polonia. La negativa del gobierno polaco a ceder Danzig y el corredor a Alemania enfurece a Hitler que empieza a planear la invasión de Polonia. Se encarga a Heydrich organizar una nueva campaña de intoxicación en la que se genere un clima antipolaco que justifique la invasión. Heydrich finge un ataque de soldados polacos a la estación de radio de Gleiwitz en la frontera alemana que sirve para desencadenar el ataque alemán que estaba preparado desde hacía semanas.
Una vez ocupada Polonia, Heydrich dirige las operación de neutralización de la denominada "intelligentsia", un eufemismo empleado para designar la encarcelación o asesinato de cualquier posible opositor a través de los denominados Einzatgruppen o grupos especiales. Tras la invasión de la Unión Soviética en 1941 se organizarán cuatro Einsatzgruppen cuya misión es la de asesinar a los judíos, comisarios políticos y oficiales del Partido Comunista. Se calcula que para el final de la guerra los Einstazgruppen habían asesinado aproximadamente 1.200.000 personas.
A finales de 1941, Heydrich recibe la orden de organizar lo que se denomina la solución final del problema judío; es decir, el asesinato en masa de los judíos de Europa. El 20 de enero de 1942 organiza una conferencia en una villa de Wansee, en las afueras de Berlín, en la que participan destacados dirigentes de distintos ministerios y en la que se discuten las dificultades de llevar a cabo este exterminio, poniéndose las bases para lo que será el mayor crimen organizado, sistemático e industrializado de la historia.
Poco antes d ela Conferencia de Wansee, Heydrich ha sido nombrado protector de Bohemia y Moravia. Inicialmente desata una brutal ola de represión que, paradójicamente, conlleva una mejora en el nivel de vida de los checos como forma de mantener a la población callada. Los británicos promueven el asesinato de Heydrich. Jan Kubiš y Jozef Gabčík, checos exiliados, son los partisanos checos encargados de la acción. Saltan en paracaídas sobre el país en diciembre de 1941 y el asesinato se planea para el 27 de mayo de 1942. Heydrich habitualmente se traslada en un coche descubierto desde su residencia a su oficina en Praga. Durante el trayecto, en la zona de Kobylisy, Gabčíkintenta disparar al automóvil pero se encasquilla el subfusil y Kubiš lanza una granada de mano contra Heydrich que, aunque resulta herido puede reaccionar. Heydrich es trasladado al hospital e inicialmente parece mejorar, pero súbitamente se produce una septicemia y muere el 4 de junio.
La represión subsecuente es brutal. El pueblo de Lidice es arrasado y se asesina a todos los hombres de más de 16 años. Se producen 13.000 detenciones. Poco después se incia la denominada "Aktion Rheinhard": la puesta en marcha de los campos de exterminio de Treblinka, Sobibor y Belzec.
Asistentes a la Conferencia de Wansee
SS-Obergruppenführer Reinhard Heydrich Gauleiter Dr. Alfred Meyer (Ministerio para los territorios ocupados en el este) Reichsamtleiter Dr. Georg Leibbrandt (Ministerio para los territorios ocupados en el este) Dr. Wilhelm Stuckart (Ministerio del Interior) Dr. Erich Neumann (Director de la Oficina del Plan Cuatrienal) Dr. Roland Freisler (Ministerio de Justicia) Dr. Josef Bühler (Gobierno General de Polonia) Dr. Martin Luther (Ministerio de Asuntos Exteriores) SA-Oberführer Gerhard Klopfer (Cancillería del Partido) Ministerialdirektor Friedrich Wilhelm Kritzinger (Cancillería del Reich) SS-Gruppenführer Otto Hofmann (Oficina para la Raza y el Reasentamiento) SS-Gruppenführer Heinrich Müller (Amt IV (Gestapo), RSHA) SS-Obersturmbannführer Adolf Eichmann (RSHA (Gestapo)) SS-Oberführer Dr. Karl Eberhard Schöngarth (SD, Gobierno General de Polonia) SS-Sturmbannführer Dr. Rudolf Lange (SD Lituania)
Las piedras tienen un vicio: Dormir. Son como los hombres, rozan, descalabran y matan.
La diferencia está en que ellas sueñan mientras que los hombres roncan.
Nosotros tenemos estertores que infectan, ellas no. Ellas se saben piedras y se conforman, nosotros no nos sabemos dormidos.
El sueño nos vuelve locos, sacamos a las piedras de lugar y las soltamos sobre el craneo de uno que se sueña piedra, de uno que no ronca, de uno que fue muerto por otro.
Por eso cráneo sobre cráneo nos apilamos, nos convertimos en piedras y nos volvemos buenos, creamos edificios. Con esto azoteas, lanzamos piedras y nos lanzamos nosotros.
This land is your land, this land is my land From California, to the New York Island From the redwood forest, to the gulf stream waters This land was made for you and me
As I was walking a ribbon of highway I saw above me an endless skyway I saw below me a golden valley This land was made for you and me
I've roamed and rambled and I've followed my footsteps To the sparkling sands of her diamond deserts And all around me a voice was sounding This land was made for you and me
The sun comes shining as I was strolling The wheat fields waving and the dust clouds rolling The fog was lifting a voice come chanting This land was made for you and me
As I was walkin' - I saw a sign there And that sign said - no tresspassin' But on the other side .... it didn't say nothin! Now that side was made for you and me!
In the squares of the city - In the shadow of the steeple Near the relief office - I see my people And some are grumblin' and some are wonderin' If this land's still made for you and me.
Bruce Springsteen - This Land (Originally performed by Woody Guthrie)
Dedicated to those that still believe that freedom and not fear is the real essence of a nation.
Una clara conciencia de lo que ha perdido, es lo que le consuela. Se levanta cada mañana a fallecer, discurre por estancias en donde sórdamente duele el tiempo que se detuvo, la herida mal cerrada. Dura en ningún lugar este otro mundo, y vuelve por la noche en las paradas del sueño fatigoso... Reino suyo dorado, cuántas veces por él pregunta en la mitad del día, con el temor de olvidar algo! Las horas, largo viaje desabrido. La historia es un instante preferido, un tesoro en imágenes, que él guarda para su necesaria consulta con la muerte. Y el final de la historia es esta pausa.
Jaime Gil de Biedma - Príncipe de Aquitania, en su torre abolida
El Senado de EEUU aprueba la construcción de un doble muro de seguridad en la frontera con México: Tendrá longitud de 1.226 kilómetros y un coste de cerca de 2.000 millones de dólares.
Wir laden unsere Batterie Jetzt sind wir voller Energie Wir sind die Roboter Wir funktionieren automatik Jetzt wollen wir tanzen mechanik Wir sind die Roboter Wir sind auf Alles programmiert Und was du willst wird ausgeführt Ja tvoi sluga Ja tvoi Rabotnik
Las ranas de veneno de flecha, también llamadas ranas venenosas de dardo, son unos de los animales más venenosos que se conocen. Su nombre proviene del uso que de su veneno hacían los indígenas de la selva colombiana que impregnaban las flechas o dardos con el veneno. Una rana puede producir veneno para impregnar entre 50 y 150 flechas.
Las ranas de veneno de flecha pertenecen a la Familia Dendrobatridae que cuenta con varias especies venenosas, entre ellas la rana dorada (Phyllobates terribilis). La distribución geográfica de estas especies está limitada a la zona trópico-ecuatorial de América, desde Nicaragua a Bolivia.
Normalmente, estas ranas son pequeñas y de colores brillantes que sirven de aviso para sus posibles predadores. Estas ranas pueden criarse sin demasiados problemas en cautividad aunque, curiosamente, en estas condiciones no producen veneno. Se cree que la producción de veneno está relacionada con el consumo de diversos tipos de alcaloides procedentes de su dieta en el ámbito natural que está compuesta básicamente de insectos, algunos de ellos también venenosos como hormigas, milpiés y escarabajos. Probablemente, el desarrollo de la producción de veneno en estas ranas es el resultado de la adaptación metabólica a la ingesta de venenos de insectos. esta adaptación confiere además una ventaja al resultar un potente disuasorio para los depredadores potenciales de estas especies de batracios.
El principal principio activo del veneno es la batracotoxina. En realidad existe una gran diversidad de batracotoxinas aunque todas ellas tienen como efecto un aumento irreversible de la permeabilidad celular en el sistema nervioso periférico lo que bloquea la transmisión neuromuscular produciendo una parálisis muscular similar a la del curare aunque 10-20 veces más potente que la de éste. Además, la batracotoxina tiene un efecto directo sobre el músculo cardiaco, produciendo arritmias. No hay tratameinto específico para el envenenamiento con batracotoxina aunque el veneno del pez globo (tetradotoxina) puede competir con la batracotoxina.
Como curiosidad, puede citarse que Juan de la Cosda, el cartógrafo de Colón, murió en 1510 en Turbaco (actual Colombia) como consecuencia de la herida provocada por una flecha envenenada.
I am the god of hell, fire, and I bring you: Fire, I'll take you to burn. Fire, I'll take you to learn. I'll see you burn! You fought hard and you saved and learned, but all of it's going to burn. And your mind, your tiny mind, you know you've really been so blind. Now 's your time burn your mind. You're falling far too far behind. Oh no, oh no, oh no, you gonna burn! Fire, to destroy all you've done. Fire, to end all you've become. I'll feel you burn! You've been living like a little girl, in the middle of your little world. And your mind, your tiny mind, you know you've really been so blind. Now 's your time burn your mind, you're falling far too far behind
Je m'baladais sur l'avenue le coeur ouvert à l'inconnu J'avais envie de dire bonjour à n'importe qui N'importe qui et ce fut toi, je t'ai dit n'importe quoi Il suffisait de te parler, pour t'apprivoiser
Aux Champs-Elysées, aux Champs-Elysées Au soleil, sous la pluie, à midi ou à minuit Il y a tout ce que vous voulez aux Champs-Elysées
Tu m'as dit "J'ai rendez-vous dans un sous-sol avec des fous Qui vivent la guitare à la main, du soir au matin" Alors je t'ai accompagnée, on a chanté, on a dansé Et l'on n'a même pas pensé à s'embrasser
Hier soir deux inconnus et ce matin sur l'avenue Deux amoureux tout étourdis par la longue nuit Et de l'Étoile à la Concorde, un orchestre à mille cordes Tous les oiseaux du point du jour chantent l'amour
El sabor de la uva morena me gustó, el de la rubia también dicen que voy por la mala senda la tierra tiembla bajo mis pies.
Y es que el amor es una enfermedad que una vez contraída no se cura y por más que uno quiera perdura y se contagia con facilidad.
si en el árbol del bien y del mal eres fruta prohibida, tú no me juegues una mala partida yo mordí por instinto animal.
Pongamos la cosa clara busquemos alguna luz lo echamos a cara o cruz o lo hacemos por la cara.
Fui a preguntarle al doctor si es que soy un caso normal o si es mi destino fatal el estar de tan mal humor.
porque todos me rehuyen si me ven así será que tengo una pinta muy rara o se creen que me he vuelto majara mas cuando quiero estar solo vienen a por mí.
No le reconozco, me dijo el doctor pues no sé dónde va usted a parar si hasta su sombra ha empezado a cambiar y en el caos no hay error.
Eso me dijo el doctor.
La cosa pierde color cuando la piensas dos veces y más dispuesto pareces a pensar en lo peor.
Esta noche hay rocanrol, vecino pero ha empezado a llover los del grupo ya están en camino y no sabemos qué hacer.
Pues vamos a ver dijo Don Rufio Datura por qué tenéis que perder la razón pues sin esfuerzo consigue natura lo que ansía vuestro corazón.
No esperes hoy la tormenta de ayer no dura siempre las pena de este infierno y aunque el azul del cielo no es eterno hasta mañana no vuelve a llover.
Nunca se puede saber lo que va a ocurrir mañana salvo que a un fin de semana sigue un lunes otra vez.
La cosa pierde color cuando la piensas dos veces y más dispuesto pareces a pensar en lo peor.
Pongamos la cosa clara busquemos alguna luz lo echamos a cara o cruz o lo hacemos por la cara.
That's the way you go This city is so cold And I'm, I'm so sold That's why I'm know
I said hit it Born to lose, born to lose, born to lose Oh baby I'm born too loose
Nothing to do I've nothing to say Only one thing that I want it's the only way
I said hit it Born to lose I said hit it Born to lose I said hit it Born to lose Oh baby I'm born too loose Oh baby I'm born too loose
Living in a jungle It ain't so hard Living in the city It will eat out, eat out your heart I said hit it Born to lose I said hit it Born to lose I said hit it Born to lose
Baby I'm born too loose Oh baby I'm born too loose Oh baby I'm born too loose Oh baby I'm born to ...
Johnny Thunders & The Heartbreakers - Born to Lose
-Si hemos de hacer pendejadas, hagámoslas -dijo-, pero que sea como la gente grande. Lo llevó al dormitorio y empezó a desvestirse sin falsos pudores con las luces encendidas. Florentino Ariza se tendió bocarriba en la cama, tratando de recobrar el dominio, otra vez sin saber qué hacer con la piel del tigre que había matado. Ella le dijo:
“No mires”. Él preguntó por qué sin apartar la vista del cielo raso.
-Porque no te va a gustar -dijo ella.
Entonces él la miró, y la vio desnuda hasta la cintura, tal como la había imaginado. Tenía los hombros arrugados, los senos caídos y el costillar forrado de un pellejo pálido y frío como el de una rana. Ella se tapó el pecho con la blusa que acababa de quitarse, y apagó la luz. Entonces él se incorporó y empezó a desvestirse en la oscuridad, tirando sobre ella cada pieza que se quitaba, y ella se las devolvía muerta de risa.
Gabriel García Márquez - El amor en los tiempos del cólera
Comentario: Hairspray es un retrato delirante de la sociedad de Baltimore a inicios de los años 60 y de los conflictos raciales existentes entonces. Todo ello bajo la mirada particular y siempre creativa de John Waters. Para unos, una película divertida y ácida y para otros, una mamarrachada. Para mí, una buena película que tras una estética absolutamente loca (léase este adjetivo en todas sus posibles acepciones) y una música que retrata una época, esconde una crítica demoledora, aunque no exenta de cariño, de la sociedad americana. Sin ser una película de culto como Pink Flamingos (para la que a ratos hace falta tener estómago), es una buena película que, precisamente por no tener pretensiones, resulta brillante y en la que aparecen algunos iconos de la cultura popular como Debbie Harry, Sonny Bono, Divine o Rick Ocasek.
Elenco:
Sonny Bono .... Franklin von Tussle Ruth Brown .... Motormouth Maybelle Divine .... Edna Turnblad/Arvin Hodgepile Deborah Harry .... Velma Von Tussle (as Debbie Harry) Ricki Lake .... Tracy Turnblad Jerry Stiller .... Wilbur Turnblad Colleen Fitzpatrick .... Amber von Tussle Michael St. Gerard .... Link Larkin Leslie Ann Powers .... Penny Pingleton Clayton Prince .... Seaweed Mink Stole .... Tammy Shawn Thompson .... Corny Collins Ric Ocasek .... Beatnik Cat (special apperances) Pia Zadora .... Beatnik Chick (special apperances) Joann Havrilla .... Prudence Pingleton
Los famas son capaces de gestos de una gran generosidad, como por ejemplo cuando este fama encuentra a una pobre esperanza caída al pie de un cocotero, y alzándola en su automóvil la lleva a su casa y se ocupa de nutrirla y ofrecerle esparcimiento hasta que la esperanza tiene fuerza y se atreve a subir otra vez al cocotero. El fama se siente muy bueno después de este gesto, y en realidad es muy bueno, solamente que no se le ocurre pensar que dentro de pocos días la esperanza va a caerse otra vez del cocotero. Entonces mientras la esperanza está de nuevo caída al pie del cocotero, este fama en su club se siente muy bueno y piensa en la forma en que ayudó a la pobre esperanza cuando la encontró caída.
Los cronopios no son generosos por principio. Pasan al lado de las cosas más conmovedoras, como ser una pobre esperanza que no sabe atarse el zapato y gime, sentada en el cordón de la vereda. Estos cronopios ni miran a la esperanza, ocupadísimos en seguir con la vista una baba del diablo. Con seres así no se puede practicar coherentemente la beneficiencia, por eso en las sociedades filantrópicas las autoridades son todas famas, y la bibliotecaria es una esperanza. Desde sus puestos los famas ayudan muchísimo a los cronopios, que se ne fregan.
Julio Cortázar - Extraído de historias de cronopios y famas
Friedrich Wilhelm Voigt (1849-1922) fue el autor de una de las estafas más famosas del siglo XX. Voigt nació en Tilsit (Prusia Oriental) y ya desde su primera juventud mostró "sus dotes" para la delincuencia de medio pelo: a los 14 años ya había sido condenado por robo. En los años siguientes acumuló condenas por robos, estafas y timos diversos, por un total de 25 años, lo que le mantendría en la cárcel hasta 1906. Tras su salida de prisión, deambuló por Berlín donde recibió una orden de expulsión por indeseable. Fingió trasladarse a Hamburgo pero permaneció en la ciudad planeando su gran golpe.Compró un uniforme usado de capitán del ejército imperial y se dirigió a la guarnición de Köpenick. Ordenó al sargento de guardia dirigirse a la oficina del comandante del cuartel y ordenó a seis soldados acompañarle al ayuntamiento de Köpenick y hacer guardia en las salidas, impidiendo la entrada o salida de cualquier persona. Entró en el ayuntamiento y arrestó al alcalde Langerhans y al secretario Rosenkranz bajo la acusación de haber manipulado los libros de cuentas. Se apropió de 4.000 marcos y 70 pfennings en monedas como medida preventiva y extendió un recibo para dar una imagen de legalidad al tema. Para rematar el golpe, ordenó a la tropa conducir a los arrestados a la presencia del general Moltke en Berlín. A continuación se trasladó tranquilamente a la estación de Köpenick, se cambió de ropa y se fue.
Cuando se tuvo noticia del robo, la prensa alemana y la calle se romaron a risa el asunto y tanto el ejército como el ayuntamiento de Köpenick fueron objeto de las burlas más diversas. Lo mismo sucedió en el resto de Europa, donde el suceso fue aprovechado para hacer escarnio de Alemania e incluso del káiser.
La policía detuvo a Voigt el 26 de octubre de 1906, y tras un breve juicio, fue condenado a cuatro años de cárcel por estafa, suplantación de personalidad y detención ilegal. Sin embargo, la figura de Voigt había ganado tanta popularidad que el káiser le perdonó en agosto de 1908 porque, según parece, el propio emperador simpatizaba con el desparpajo mostrado por Voigt. Tras su liberación, Voigt hizó numerosas apariciones públicas (remuneradas) y se convirtió en una figura popular que inclusó realizaba giras por Alemania y los países limítrofes. Murió en 1930, completamente arruinado por la hiperinflación de los años 20.
En un principio no había nada, y entonces el Dios Eterno Ometecuhtli, creó a Tonacatecuhtli (señor de nuestra carne) y a Tonacacihuatl(señora de nuestra carne) para que poblaran el universo. Estos dos dioses tuvieron cuatro hijos:
El primero nació rojo, y sin piel que cubriera su cuerpo y lo llamaron Xipe Totec (nuestro señor el desollado). El segundo nació negro, con garras y colmillos de jaguar, y lo llamaron Tezcatlipoca (espejo negro que humea). El tercero nació blanco, con cabello rubio y ojos azules, y lo llamaron Quetzalcoatl (serpiente emplumada). Y el cuarto nació azul, con la mitad de su cuerpo descarnada, y lo llamaron Huitzilopochtli (colibri zurdo).
La leyenda de Quetzalcóatl es uno de los mitos fundamentales del imaginario azteca y jugó un papel importante en la conquista de México (aunque no tan importante como se ha pretendido históricamente).
El nombre Quetzalcóatl proviene de la conjunción de dos palabras nahuatl: quetzal, el ave de plumaje exuberante, y cóatl, la serpiente. Se representaba de formas diversas y una de ellas era como un dios blanco y con barba, algo excepcional ya que los mexicas, al igual que otros pueblos indígenas de América eran barbilampiños o tenían muy poco vello facial. Generalmente su representación era en forma humana con un gorro cónico, recubierto de piel de jaguar;con una máscara bucal semejante a un pico de pato; una rodela en el brazo y trae el joyel del viento.
De todos modos, la figura de Quetzalcóatl es muy compleja y probablemente agrupa a tres figuras distintas: un dios creador, un dios benéfico y portador de cultura y progreso que vino desde Occidente y un rey tolteca. Esta mezcla confundió a los españoles, y probablemente se confundía en el imaginario azteca, de tal forma que las tres figuras coexistían. Relata Fray Bernardino de Sahagún:
Este Quetzalcóatl, aunque fue hombre, teníanle por dios y decían que barría el camino a los dioses del agua y esto adivinaban porque antes que comienzan las aguas hay grandes vientos y polvos,y por esto decían que Quetzalcóatl, dios de los vientos, barría los caminos a los dioses de las lluvias para que viniesen a llover.
La leyenda del dios portador del progreso termina con la desaparición del dios:
y así, llegando a la ribera de la mar, mandó hacer una balsa hecha de culebras que se llama coatlapechtli, y en ella entró y asentóse como en una canoa, y así se fue por la mar navegando, y no se sabe cómo y de qué manera llegó al dicho Tlapallan.
Con el paso del tiempo, se asumió que como el dios se marchó sobre el mar hacia Oriente, de Oriente y por el mar había de retornar. Esta fue la base, en parte, de las dudas y el temor de Moctezuma II ante la llegada de los españoles en 1519.
La lluvia tiene un vago secreto de ternura, algo de soñolencia resignada y amable, una música humilde se despierta con ella que hace vibrar el alma dormida del paisaje.
Es un besar azul que recibe la Tierra, el mito primitivo que vuelve a realizarse. El contacto ya frío de cielo y tierra viejos con una mansedumbre de atardecer constante.
Es la aurora del fruto. La que nos trae las flores y nos unge de espíritu santo de los mares. La que derrama vida sobre las sementeras y en el alma tristeza de lo que no se sabe.
La nostalgia terrible de una vida perdida, el fatal sentimiento de haber nacido tarde, o la ilusión inquieta de un mañana imposible con la inquietud cercana del color de la carne.
El amor se despierta en el gris de su ritmo, nuestro cielo interior tiene un triunfo de sangre, pero nuestro optimismo se convierte en tristeza al contemplar las gotas muertas en los cristales.
Y son las gotas: ojos de infinito que miran al infinito blanco que les sirvió de madre.
Cada gota de lluvia tiembla en el cristal turbio y le dejan divinas heridas de diamante. Son poetas del agua que han visto y que meditan lo que la muchedumbre de los ríos no sabe.
¡Oh lluvia silenciosa, sin tormentas ni vientos, lluvia mansa y serena de esquila y luz suave, lluvia buena y pacifica que eres la verdadera, la que llorosa y triste sobre las cosas caes!
¡Oh lluvia franciscana que llevas a tus gotas almas de fuentes claras y humildes manantiales! Cuando sobre los campos desciendes lentamente las rosas de mi pecho con tus sonidos abres.
El canto primitivo que dices al silencio y la historia sonora que cuentas al ramaje los comenta llorando mi corazón desierto en un negro y profundo pentagrama sin clave.
Mi alma tiene tristeza de la lluvia serena, tristeza resignada de cosa irrealizable, tengo en el horizonte un lucero encendido y el corazón me impide que corra a contemplarte.
¡Oh lluvia silenciosa que los árboles aman y eres sobre el piano dulzura emocionante; das al alma las mismas nieblas y resonancias que pones en el alma dormida del paisaje!
Es tarde ya en la noche y la playa está desierta. Rompe el mar sobre las rocas. Un aire cálido, espeso de salitre y de recuerdos, me baña la cabeza. Cierro los ojos. Inhalo. Me dejo llevar. Y luego pienso, como casi siempre que me pasan estas cosas, en Proust. Pero no he leído a Proust. Qué importa. La vida es bella. Quién necesita a Proust.
He terminado respirando incognitas. La ventisca se pasea por sobre la duda. Y el lenguaje se hace vientre en los sueños.
¿Quien eres tú? Abstracción que se mide con el llanto; ¿por qué violas la vida? Como una sotana caminas mintiendo el día.
No hace ni un minuto y eras presente, no hace ni una mujer y eras futuro. Ahora eres pluma y me miras en el pensamiento Ahora te has ido. Ahora vuelves para volverme. (Te toco con el oido muerto en sordera)
Dime: ¿Cómo voy a morir? ¿Cómo te van a usar para acabarme? ¿Como te tengo que amar para salvarme?
Flecha venenosa que intoxicas al tiempo. Enfermo espectro que acabaste con la ceguera, vuelve a tu cueva. Déjame mudo, rómpeme en luz.
La musaraña común (Crocidura russula) es un pequeño animal mamífero vertebrado del Orden Insectivora y de color gris amarronado, pardo o pardo rojizo en el dorso y de tonalidades grisáceas en el vientre. Su tamaño está entre los 5 y 7 cm y su peso raramente supera los 12 gramos. Vive en lugares húmedos o en terrenos pedregosos con abundante vegetación. Está presente en bosques de hoja caduca, límites de campos de cultivo y charcas, bordes de caminos, graneros, pastizales con hierba cortada, etc. Construye los nidos esféricos valiéndose de hierba, y los ubica en huecos existentes en el terreno.
El periodo de reproducción más habitual abarca de febrero a septiembre con un pico reproductivo al final de la primavera. La gestación tiene una dura aproximadamente un mes. Los partos sulene ser múltiples (3 a 4 crías por camada) y una hembra puede llegar a parir 3-4 veces por temporada. Las crías pesan menos de un gramo en el momento del nacimiento aunque rápidamente ganan peso, desmamándose a las tres semanas. La imagen característica de una camada de musarañas son unas crías en caravana en la que cada una se sujeta a la fila mordiendo la cola de su predecesora.
En España se encuentra presente en casi todo el territorio, faltando en alguna zona del este de Andalucía y en los límites del Pirineo. No está presente en las Islas Canarias, y en las Baleares habita una subespecie, Crocidura russula ibicensis, endèmica de Ibiza.
Es uno de los mamíferos más activos que existen y tiene actividad tanto diurna como nocturna lo que le obliga a consumir diariamente su peso en alimento. Se defienden de sus depredadores mediante unas glándulas odoríferas, que las convierten en un plato poco atractivo, aunque son depredados por la aves que tienen un sentido del olfato débil, como las lechuzas o las aves rapaces. Algunas especies de musaraña tienen saliva venenosa.
Extraído de Wikipedia y Faunaiberica.org con modificaciones
I due, stesi sull'erba, vestiti, si guardano in faccia tra gli steli sottili: la donna gli morde i capelli e poi morde nell'erba. Sorride scomposta, tra l'erba. L'uomo afferra la mano sottile e la morde e s'addossa col corpo. La donna gli rotola via. Mezza l'erba del prato è così scompigliata. La ragazza, seduta, s'aggiusta i capelli e non guarda il compagno, occhi aperti, disteso.
Tutti e due, a un tavolino, si guardano in faccia nella sera, e i passanti non cessano mai. Ogni tanto un colore più gaio li distrae. Ogni tanto lui pensa all'inutile giorno di riposo, trascorso a inseguire costei, che è felice di stargli vicina e guardarlo negli occhi. Se le tocca col piede la gamba, sa bene che si danno a vicenda uno sguardo sorpreso e un sorriso, e la donna è felice. Altre donne che passano non lo guardano in faccia, ma almeno si spogliano con un uomo stanotte. O che forse ogni donna ama solo chi perde il suo tempo per nulla.
Tutto il giorno si sono inseguiti e la donna è ancor rossa alle guance, dal sole. Nel cuore ha per lui gratitudine. Lei ricorda un baciozzo rabbioso scambiato in un bosco, interrotto a un rumore di passi, e che ancora la brucia. Stringe a sè il mazzo verde - raccolto sul sasso di una grotta - di bel capevenere e volge al compagno un'occhiata struggente. Lui fissa il groviglio degli steli nericci tra il verde tremante e ripensa alla voglia di un altro groviglio, presentito nel grembo dell'abito chiaro, che la donna gli ignora. Nemmeno la furia non gli vale, perché la ragazza, che lo ama, riduce ogni assalto in un bacio c gli prende le mani.
Ma stanotte, lasciatala, sa dove andrà: tornerà a casa rotto di schiena e intontito, ma assaporerà almeno nel corpo saziato la dolcezza del sonno sul letto deserto. Solamente, e quest'è la vendetta, s'immaginerà che quel corpo di donna, che avrà come suo, sia, senza pudori, in libidine, quello di lei.
Un home esternuda Passa un cotxe. Un botiguer baixa la persiana metàl·lica. Passa una dona amb una garrafa plena d'aigua. Me'n vaig a dormir. Això és tot.
Joan Brossa - Un home esternuda
Un hombre estornuda. Pasa un coche. Un tendero baja la persiana metálica. Pasa una mujer con una garrafa llena de agua. Me voy a dormir. Eso es todo
Madre, yo al oro me humillo, él es mi amante y mi amado, pues de puro enamorado de continuo anda amarillo; que pues, doblón o sencillo, hace todo cuanto quiero, poderoso caballero es don Dinero.
Nace en las Indias honrado donde el mundo le acompaña; viene a morir en España y es en Génova enterrado; y pues quien le trae al lado es hermoso aunque sea fiero, poderoso caballero es don Dinero.
Es galán y es como un oro; tiene quebrado el color, persona de gran valor, tan cristiano como moro; pues que da y quita el decoro y quebranta cualquier fuero, poderoso caballero es don Dinero.
Son sus padres principales, y es de noble descendiente, porque en las venas de oriente todas las sangres son reales; y pues es quien hace iguales al duque y al ganadero, poderoso caballero es don Dinero.
Mas ¿a quién no maravilla ver en su gloria sin tasa que es lo menos de su casa doña Blanca de Castilla? Pero pues da al bajo silla, y al cobarde hace guerrero, poderoso caballero es don Dinero.
Sus escudos de armas nobles son siempre tan principales, que sin sus escudos reales no hay escudos de armas dobles; y pues a los mismos robles da codicia su minero, poderoso caballero es don Dinero.
Por importar en los tratos y dar tan buenos consejos, en las casas de los viejos gatos le guardan de gatos; y pues él rompe recatos y ablanda al jüez más severo, poderoso caballero es don Dinero.
Y es tanta su majestad, aunque son sus duelos hartos, que con haberle hecho cuartos, no pierde su autoridad; pero, pues da calidad al noble y al pordiosero, poderoso caballero es don Dinero.
Nunca vi damas ingratas a su gusto y afición, que a las caras de un doblón hacen sus caras baratas; y pues hace las bravatas desde una bolsa de cuero, poderoso caballero es don Dinero.
Más valen en cualquier tierra mirad si es harto sagaz, sus escudos en la paz, que rodelas en la guerra; y pues al pobre le entierra y hace propio al forastero, poderoso caballero es don Dinero.
Como les encantaba jugar con la palabras, inventaron en esos días los juegos en el cementerio, abriendo por ejemplo el de Julio Casares en la página 558 y jugando con la hallulla, el hámago, el halieto, el haloque, el hamez, el harambel, el harbullista, el harca y la harija. En el fondo se quedaban un poco tristes pensando en las posibilidades malogradas del carácter argentino y el paso-implacable-del-tiempo. A propósito de farmacéutica Traveler insistía en que se trataba del gentilicio de una nación sumamente merovingia, y entre él y Oliveira le dedicaron a Talita un poema épico en el que las hordas de farmacéuticas invadían Cataluña sembrando el terror, la piperina y el eléboro. La nación farmacéutica de ingentes caballos. Meditación en la estepa farmacéutica. Oh emperatriz de los farmacéuticos, ten piedad de los afofados, los afrontilados, los aglabanados y los aforados que se afufan.
Julio Cortázar - Rayuela (fragmento del capítulo 40)
Casi el 90% de los ciudadanos cree que llegan demasiados inmigrantes a España El 89% de los ciudadanos encuestados por el Instituto Opina para la Cadena SER responde que están llegando demasiados inmigrantes a España. (Fuente: Pulsómetro Cadena SER)
Normalmente no pongo mis opiniones en este blog porque no es mi intención aleccionar a nada. Sin embargo, hoy acabo de leer esta encuesta y me surgen una serie de preguntas que, por ahora, no encuentran respuesta:
- ¿Blindar las fronteras acabará con la pobreza de los países de origen? - ¿Se puede bloquear la voluntad de tener una vida mejor? - ¿A quién aprovecha la llegada de inmigrantes en situación irregular? - ¿Qué responsabilidad tienen los gobiernos de los países de origen? - ¿Qué responsabilidad tenemos nosotros? - ¿Cómo congeniar las políticas de ayuda e integración a los inmigrantes con la percepción pública del uso de los impuestos que pagamos? -¿Qué porcentaje de las respuestas de esta encuesta guardan relación con el rechazo a quien es diferente? -¿Por qué resulta más fácil deportar a un inmigrante que trabaja en situación irregular que a un delincuente extranjero?
Je voudrais te renverser Où tu sais Un pot de Khonfiture De groseilles de saison Ma Lison (mi Lison) Bien rouges et bien mûres. À coups de langues mutins Le matin (por la mañana) Je prélèverai ma dose En tu prendras en retour Mon amour Ta ration de gyraldose
A veces, el tiempo se hiela y un día dura un año Otras veces, el tiempo arde y un año es un segundo
A veces, cuando esperas y nunca sucede un día parece una era A veces, otras veces, el tiempo se consume y convierte en ceniza aquello que tenías
En un mundo sin leyes el tiempo sería circular y giraría, giraría, giraría sin principio ni fin y el ayer sería mañana y el hoy, pasado Pero eso, sólo pasaría en un mundo sin leyes donde el mar fuera cielo y donde no se pudiese mirar hacia atrás
Y yo me pregunto que pasaría si el tiempo fuese circular con un radio infinito y un bonito centro azul
Got a feeling inside (Can't explain) It's a certain kind (Can't explain) I feel hot and cold (Can't explain) Yeah, down in my soul, yeah (Can't explain)
I said ... (Can't explain) I'm feeling good now, yeah, but (Can't explain)
Dizzy in the head and I'm feeling blue The things you've said, well, maybe they're true I'm gettin' funny dreams again and again I know what it means, but
Can't explain I think it's love Try to say it to you When I feel blue
But I can't explain (Can't explain) Yeah, hear what I'm saying, girl (Can't explain)
Dizzy in the head and I'm feeling bad The things you've said have got me real mad I'm gettin' funny dreams again and again I know what it means but
Can't explain I think it's love Try to say it to you When I feel blue
But I can't explain (Can't explain) Forgive me one more time, now (Can't explain)
I said I can't explain, yeah You drive me out of my mind Yeah, I'm the worrying kind, babe I said I can't explain
Existe una distancia incalculable que no se mide en horas ni en pulgadas ni en millas ni en semestres ni en tamaños lejos y cerca son casi lo mismo y es la frágil distancia del amor
en ese territorio que es del alma la nostalgia está lejos y nos mide el tacto es un placer de cercanias
en extraños azares sin embargo la nostalgia del tacto se inaugura y entonces la distancia es sólo un punto el punto del amor ese infalible
Director: Billy Wilder
